TEMPI MORTI

 

I grandi pensatori della civiltà universale hanno lasciato un segno nella nostra vita avvicinando i temi trascendenti agli esseri umani in diverse opere artistiche e intellettuali.

Ora tocca a me parafrasare la grande pensatrice francese Simone de Beauvoir (1908-1986) che ha parlato di “tempi morti”

“Non ho desiderato e non desidero altro che vivere senza tempi morti”

Questo è quanto scriveva la Beauvoir e vorrei analizzare queste parole in base alla mia esperienza di vita.

Considero “tempi morti” quei momenti della nostra vita in cui non esistiamo pienamente. Quella successione di momenti aridi, come un viaggio senza fine nel deserto. Quella sensazione di angoscia e disperazione, di mancanza di emozioni, di idee, di creatività.

Queste pause sono terribilmente solitarie e profondamente spaventose. Ma sono necessarie. Perché quando ne usciamo, la nostra vita torna a splendere di luce propria e, come per miracolo, torna l'esplosione di creatività, produzione artistica ed emozioni sublimi.

La vita è una costante invasione di emozioni e sensazioni contraddittorie. Ha alti e bassi, luci e ombre, amori, passioni, avventure, disgrazie, sfortune e tragedie. Tutti questi elementi fanno parte della potente sensazione di vivere. Anche quando c'è una tragedia, c'è vita. Anche quando c'è odio, c'è vita. Ma nei tempi morti non c'è nulla. C'è un grande vuoto, una solitudine atroce e inerte. Non c'è vita, c'è una morte silenziosa e profondamente oscura.

Nei tempi morti non c'è gusto, non c'è scrittura, non c'è sentimento. È un immenso e sterminato campo arido in cui l'anima umana sembra anestetizzata da un lasso di tempo di profondo silenzio.

Vivere senza tempi morti significa “vivere la vita fino in fondo con tutto ciò che essa offre: amore, odio, vendetta, generosità, luce, carità, spiritualità, passione”.

Nei tempi morti, non mi ricordo di me stesso, da dove vengo e dove sto andando. È un momento congelato nell'immenso tempo del nulla.

Vivere implica un immenso coraggio. Una chiamata a sfide indicibili, una lotta costante per la sopravvivenza della propria coscienza immersa in un'immensità di contraddizioni e problemi che l'esistenza stessa ci offre a ogni respiro, a ogni passo, quando apriamo e chiudiamo gli occhi.

Accettare questa sfida ci rende erculei, ci rende imponenti, ci rende umili, ci rende semplici esseri nell'universo, ci rende immortali e allo stesso tempo fragili come una piuma che vola con il vento senza sapere dove atterrare.

Ma tutte queste sfide ci rendono anche umani, molto umani, fin troppo umani.

Sono totalmente d'accordo con la pensatrice - Simone de Beauvoir - sul fatto di non desiderare mai di più che vivere senza tempi morti.

DEAD TIMES

 

The great thinkers of universal civilisation have left their mark on our lives by bringing transcendent themes to human beings in various artistic and intellectual works.

Now it's my turn to paraphrase the great French thinker Simone de Beauvoir (1908-1986), who spoke about ‘dead times’

‘I have neither wished nor desire anything more than to live without dead times.’

This is what Beauvoir wrote, and I'd like to analyse these words according to my own life experience.

I consider ‘dead times’ to be those moments in our lives when we don't fully exist. That succession of arid moments, like an endless desert journey. That feeling of anguish and hopelessness, lack of emotion, lack of ideas, lack of creativity.

These nefarious hiatuses are terribly lonely and deeply dreadful. But they are necessary. Because when we emerge from them, our life shines again with its own light and - as if by miracle - the explosion of creativity, artistic production and sublime emotions returns.

Life is a constant invasion of contradictory emotions and sensations. It has ups and downs, lights and shadows, loves, passions, adventures, misadventures, misfortunes and tragedies. All these elements form part of the powerful sensation of living. Even when there is tragedy, there is life. Even when there is hatred, there is life. But in the dead times, there is nothing. There is a great emptiness, there is an atrocious, inert loneliness. There is no life, there is silent and deeply dark death.

In  dead times, there is no flavour, no writing, no feelings. It's an immense and endless arid field in which the human soul seems anaesthetised by a lapse of profound silence.

Living without dead time implies "living life to the full with everything it offers: love, hate, revenge, generosity, light, charity, spirituality, passion.

In dead times, however, I can't remember myself, where I came from or where I'm going. It's a frozen moment in the immense time of nothingness.

Living implies immense courage. A call to unspeakable challenges, a constant struggle for the survival of one's own consciousness immersed in a vastness of contradictions and problems that existence itself offers us with every breath, every step, when we open and close our eyes.

Accepting this challenge makes us Herculean, it makes us imposing, it makes us humble, it makes us simple beings in the universe, it makes us immortal and at the same time fragile like a feather that flies with the wind without knowing where to land.

But all these challenges also make us human, very human, all too human.

I fully agree with the thinker - Simone de Beauvoir - about never wanting more than to live without dead times.

 

TIEMPOS MUERTOS

 

Los grandes pensadores de la civilización universal han dejado huella en nuestras vidas acercando al ser humano temas trascendentes en diversas obras artísticas e intelectuales.

Ahora me toca a mí parafrasear a la gran pensadora francesa Simone de Beauvoir (1908-1986) que hablaba de los «tiempos muertos»

«No he deseado ni deseo nada más que vivir sin tiempos muertos»

Esto es lo que escribió Beauvoir y me gustaría analizar estas palabras según mi propia experiencia vital.

Considero que los «tiempos muertos» son esos momentos de nuestra vida en los que no existimos plenamente. Esa sucesión de momentos áridos, como una travesía interminable por el desierto. Esa sensación de angustia y desesperanza, de falta de emociones, de falta de ideas, de falta de creatividad.

Estos nefastos hiatos son terriblemente solitarios y profundamente espantosos. Pero son necesarios. Porque cuando salimos de ellos, nuestra vida vuelve a brillar con luz propia y -como por milagro- regresa la explosión de creatividad, producción artística y emociones sublimes.

La vida es una invasión constante de emociones y sensaciones contradictorias. Tiene altibajos, luces y sombras, amores, pasiones, aventuras, desventuras, desgracias y tragedias. Todos estos elementos forman parte de la poderosa sensación de vivir. Incluso cuando hay tragedia, hay vida. Incluso cuando hay odio, hay vida. Pero en los tiempos muertos, no hay nada. Hay un gran vacío, hay una soledad atroz, inerte. No hay vida, hay muerte silenciosa y profundamente oscura.

En tiempos muertos no hay sabor, ni escritura, ni sentimientos. Es un inmenso e interminable campo árido en el que el alma humana parece anestesiada por un lapso de profundo silencio.

Vivir sin tiempos muertos implica «vivir plenamente la vida con todo lo que ofrece: amor, odio, venganza, generosidad, luz, caridad, espiritualidad, pasión».

En los tiempos muertos, sin embargo, no me acuerdo de mí, ni de dónde vengo, ni adónde voy. Es un momento congelado en el inmenso tiempo de la nada.

Vivir implica un inmenso coraje. Una llamada a desafíos indecibles, una lucha constante por la supervivencia de la propia conciencia inmersa en una inmensidad de contradicciones y problemas que la propia existencia nos ofrece a cada respiración, a cada paso, cuando abrimos y cerramos los ojos.

Aceptar este reto nos hace hercúleos, nos hace imponentes, nos hace humildes, nos hace simples seres en el universo, nos hace inmortales y a la vez frágiles como una pluma que vuela con el viento sin saber dónde posarse.

Pero todos estos retos también nos hacen humanos, muy humanos, demasiado humanos.

Estoy totalmente de acuerdo con la pensadora -Simone de Beauvoir- sobre no querer nunca más que vivir sin tiempos muertos.

 

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TEMPOS MORTOS

 

Os grandes pensadores da civilização universal deixaram sua marca nas nossas vidas ao trazer, em varias obras artísticas e intelectuais, temas transcendentais para o ser humano.

Agora é a minha vez de parafrasear a grande pensadora francesa Simone de Beauvoir (1908-1986) que falou sobre “tempos mortos”

“Não desejei nem desejo nada mais, do que viver sem tempos mortos”

Assim escreveu Beauvoir e gostaria de analisar essas palavras de acordo com a minha própria experiencia de vida.

Considero “Tempos mortos” aqueles momentos na nossa vida em que não existimos em plenitude. Aquela sucessão de momentos áridos, como uma jornada no deserto sem fim. Aquela sensação de angustia e desesperança, de falta de emoção, de falta de ideias, de falta de criatividade.

Esses hiatos nefastos são terrivelmente solitários e profundamente medonhos. Mas são necessários. Pois ao sair deles, a nossa vida volta a brilhar com luz própria e voltam – como por milagre – a explosão de criatividade, de produção artística, de emoções sublimes.

A vida é uma constante invasão de emoções e sensações contraditórias. Tem altos e baixos, tem luzes e sombras, tem amores, paixões, aventuras, desventuras, desgraças e tragédias. Todos estes elementos formam parte da poderosa sensação de viver. Mesmo quando há tragédia, há vida. Mesmo quando há ódio, há vida. Mas, nos tempos mortos, não há nada. Há um grande vazio, há uma solidão atroz e inerte. Não há vida, há morte silenciosa e profundamente escura.

Nos tempos mortos, no entanto, não há sabor, não há escrita, não há sentimentos. É um campo árido imenso e interminável em que a alma humana parece anestesiada por um lapso de profundo silencio.

Viver sem tempos mortos implica “viver a vida em plenitude com tudo o que ela oferece: amor, ódio, vingança, generosidade, luz, caridade, espiritualidade, paixão.

Nos tempos mortosnão consigo lembrar de mim mesmo, nem de onde vim, nem para onde vou. É um momento parado no imenso tempo do nada.

Viver implica uma coragem imensa. Um chamado à desafios inenarráveis, uma luta constante pela supervivência da própria consciência imersa numa vastidão de contradições e problemas que a própria existência nos oferece a cada respiro, a cada passo, ao abrir e fechar os olhos.

Aceitar esse desafio, nos faz hercúleos, nos faz imponentes, nos faz humildes, nos faz simples seres do universo, nos faz imortais e ao mesmo tempo frágeis como uma pluma que voa com o vento sem saber onde pousar.

Mas todos esses desafios, também nos faz humanos, muito humanos, demasiado humanos.

Concordo plenamente com a pensadora – Simone de Beauvoir – em nunca desejar mais do que viver sem tempos mortos.

 

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MARIA, LA DIVINA CALLAS

 

MARÍA, O LOS POSTRIMEROS TRISTES DIAS DE LA CALLAS

 

A Angelina Jolie le cupo el gran desafío de interpretar a la magistral soprano María Callas (1923-1977) en el largometraje dirigido por el chileno Pablo Larraín (que también dirigió “Jackie”- en 2016 - sobre la vida de Jackie Kennedy Onassis y “Spencer” – en 2021 - sobre la vida de la Princesa Diana de Gales.

Parece ser que al director le gusta mucho hablar de mujeres famosas, ricas y elegantes, y de trágico fin. Pero en las películas anteriores, Larraín consiguió contar a través de mensajes bien definidos, la vida de sus heroínas.

En “María”, el mensaje es bastante confuso y difuso, sino inexistente. Los últimos días de vida de La Callas en París, en Septiembre de 1977 es el telón de fondo para esta película en que la actuación de Jolie es bastante frágil. Ni siquiera pasa la fuerte emoción de un personaje depresivo (que finalmente lo llevó a la muerte), sino más bien, un va y viene de momentos egoístas, de narcisismo casi ridículo y de una Callas que, al parecer no aceptaba el triste hecho de que su voz la había abandonado.

Una película interesante, pero densa, oscura y muy deprimente, como fueron los últimos días de la gran diva.

SPOILER ALERT

 

QUANDO O AMOR E A TRAGÉDIA IMPORTAM

 

Assistir o filme SPOILER ALERT é uma estranha viagem a um mundo onde o amor e a tragedia são apresentados como irmãos gêmeos, mas imersos em um controle de emoções fascinantes.

A história do relacionamento de Michael Ausiello (Jim Parsons) e Kit Cowan (Bem Aldridge) é contada no filme com uma delicadeza onde a ansiedade, as emoções, os sentimentos que são comuns numa relação amorosa são simplesmente escondidoss ou inexistentes.

A participação de Sally Field como a mãe do personagem Kit Cowan é maravilhosa. A direção de Michael Schowalter é extraordinária porque narra a vida do escritor Michael Ausiello que embarca numa montanha-russa de emoções quando seu parceiro é diagnosticado de câncer terminal, com uma fina delicadeza de respeito ao amor e à tragédia.

Um filme, que como sempre, te faz pensar nos meandros profundos da existência humana.

MARZO

 

Marzo ventoso,

arioso

Espressione fugace

di un tempo etereo

di rinascita

e di speranza

Marzo

Eterno fornitore

di illusioni e sogni

raggio di luce vitale

e un nuovo inizio!

MARCH

 

Windy March,

airy

Fleeting expression

of an ethereal time

of rebirth

and hope

March

Eternal supplier

of illusions and dreams

ray of vital light

and a new beginning!

BEN-VINDO MARÇO

 

Março ventoso,

arejado

Expressão fugaz

de um tempo etéreo

de renascimento

e esperança

Março

Fornecedor eterno

de ilusões e sonhos

raio de luz vital,

e um novo começo!

BIENVENIDO MARZO

 

Marzo ventoso,

airoso

Expresión fugaz

de un tiempo etéreo

de renacimiento

y de esperanza

Marzo

Surtidor eterno

de ilusiones y sueños

rayo de luz vital

y de volver a empezar!

 

FRENTE AL MAR

 

Estoy parado frente al mar. Observo como las olas van y vienen en un movimento misterioso. Después de algún tiempo, mirando el inmenso océano azul y enigmático, me hago una pregunta: ¿Cómo es mi vida si la comparo con el mar?

Respondo: No temo al misterio, no temo las olas amenazadoras pues ellas pueden llevarme hasta abajo, pero también pueden lanzarme hacia arriba.

La placidez del mar tranquilo es mi antídoto contra los ruidos inexpresivos del mundo. La inmensidad del mar es el lugar de mis pensamientos más profundos y su profundidad oscura es el lugar donde reposan todas mis experiencias productivas o no, buenas o no, trascendentes o no.

Por fin, tanto el mar como yo tenemos nuestros propios enigmas, nuestros sentimientos más secretos, nuestras miradas furtivas, nuestras sonrisas pregonadas al viento.

El mar y yo. Frente a frente. Sin nada más que el supremo deleite de estar vivo y formar juntos, parte de la madre naturaleza.

El poeta español Don Manuel Machado (1874-1947), hermano de Antonio Machado, escribió:

                   “Que las olas del mar

  me lleven y traigan

  y nunca me obliguen

  el camino a elegir”

MARZO

Marzo ventoso,

airoso

Profundo surtidor 

de ilusiones y sueños

Luminosidad sin igual

cielo azul, azul mar

esperanzas renovadas

y calidez sin par